Иероглиф 情 в чжуанях состоит из двух элементов:
- Слева сокращенный элемент 心 сердце - указывает на то, что 情 связан с психологической и эмоциональной деятельностью людей.
- Справа иероглиф 青 – его верхняя часть в бронзовых надписях относится к зеленому цвету растительности, а нижняя часть — к красному. В глазах древних красный и зеленый — это «неизменные цвета», — объясняется в комментарии к Шовэню, их сочетание может иметь значение, связанное с правдивостью и надежностью.

情 Цин в основном имеет два значения: первое — значение истинных чувств (происходит от 青), распространяется на интеллект, умственные способности, устремления. Ко второму (происходит от 心 ) относятся человеческие чувства, эмоции, желания, страсти. Проф. Колоколов В.С. трактовал это так: «Здесь 忄 означает сердце, как вместилище всех переживаний, а 青 показывает лучшие стороны сердечных чувств».

В «Ли цзи» («Книга обрядов») сказано, что всего существует семь основных человеческих эмоций, входящих в 情: радость 喜, гнев 怒, печаль 哀, страх 惧, любовь 爱, ненависть 恶 и ​欲 страсть. Это семь врожденных человеческих эмоций.Зачастую в китайской литературе понятие чувств 情 цин соотносится с понятием человеческой природы 性 син. В одном из самых ранних текстов, где обсуждается человеческая природа 性 син,《性自命出》 «Син Цзы Мин Чу» из годяньского собрания, есть высказывание:
性自命出，命自天降，道始于情，情生于性

В открытых источниках в интернете эта фраза интерпретируется следующим образом. Человеческая природа 性 происходит от «указа» Небес. Не оформленные чувства 情 происходят из человеческой природы 性. В свою очередь Дао-путь 道 происходит из не оформленных чувств 情. Дао-путь 道 в «Син Цзы Мин Чу» превосходит мир феноменов, но все же является врожденной частью человеческой природы 性. Поэтому человечество предрасположено к развитию человеческой природы 性, чтобы преобразовать ее в изначальное состояние. Так же говорится, что эмоции 情 как психологическая деятельность, которую можно воспринять и постичь, являются основой для развития людей на Дао-пути 道.