Что представлял собой Эдемский сад? Какова была его форма? Согласно Бытию 2:10, «из Эдема вытекала река, орошавшая сад; оттуда она разделялась на четыре истока».

Если предположить, что источник бил из центра сада и разделялся на четыре реки, вытекавшие из сада, то его форма будет похожа на 田 (четыре реки + внутри границ сада 囗 wéi). Хотя иероглиф 田 (tián, den) сегодня обычно используется в Японии только для обозначения рисового поля, изначально он также означал сад в целом.

Если рассматривать его в более широком смысле как символ сада, то иероглиф 福 имеет прекрасное значение. «Счастье» 福 – это то, что первый человек 口 (口 kǒu = один рот = один человек) нашёл в саду 田 с Богом 礻 （礻 = 示, «ключ Бог»). Вполне возможно, что древнекитайский писец, впервые создавший этот иероглиф, связал счастье, которое Адам познал в саду с Богом.

Мы, люди, не в силах вернуть то изначальное счастье, которое было в Божьем саду. Однако, если бы Сам Бог указал путь к этому, и если бы мы последовали этому пути, мы смогли бы вернуться к этому изначальному состоянию. Благая Весть Евангелия заключается в том, что Бог дал нам эти условия через Иисуса Христа, чтобы мы могли сделать именно это. В последней книге Библии, Откровении, мы читаем слова Иисуса: «Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (2:7). Таким образом, у нас есть обещание, что изначальное счастье 福: которое было у Адама и Евы до того, снова может стать нашим.